Evo zastrašujućeg pitanja, je li nebo stvarno mjesto?

Nebo (Thinkstock)Nebo (Thinkstock) David Stroud / Las Vegas Review-Journal

Što slijedi?



To je ili najjednostavnije ili najkompleksnije pitanje koje se može zamisliti, a koje je uznemirilo vjerske vođe, filozofe i prosječne, svakodnevne smrtnike otkad smo, kao vrsta, prvi put shvatili da nitko od nas neće biti ovdje zauvijek.



I, iz bilo kojeg razloga, to je pitanje koje je postavljeno - i, navodno, na njega odgovoreno - u nizu knjiga i filmova objavljenih u posljednjih nekoliko godina koji nam trebaju reći kakvo je nebo.



Među njima: Bestseler iz 2010. Nebo je za stvarno: Zapanjujuća priča o dječakovu putovanju u nebo i natrag, o dječjem posjetu nebu (snimljen je u filmu iz 2014. s Gregom Kinnearom); Dokaz neba: Neurokirurško putovanje u zagrobni život, u kojem liječnik prepričava ono što kaže da je doživio tijekom tjedne kome; i bestselera Dječak koji se vratio s neba, u kojem tada šestogodišnji dječak opisuje, kako kaže, svoja nebeska iskustva.

horoskopski znak 5. svibnja

U novije vrijeme, u neizbježnom kodu pop kulture, kritičari su opovrgli okolnosti priče neurokirurga Ebena Alexandera. U siječnju je Alex Malarkey, mladi autor knjige Dječak koji se vratio s neba, priznao da je izmislio okolnosti priče .



Iako je trenutni nasljednik knjiga i filmova usmjerenih prema nebu uvelike zauzeo kršćansku ili barem kršćansku perspektivu prema nebu, ono što se događa nakon naše smrti nešto je na što se svaka vjerska tradicija na ovaj ili onaj način odnosi. Zašto je, pod bilo kojim imenom i bez obzira na teologiju, nebo u posljednje vrijeme tako popularna tema?

Prvo je jednostavna znatiželja i nada da u našem postojanju postoji više od onoga što ovdje doživljavamo.

Jedan od filozofskih uzroka ovoga je: Ovo je naš život. Je li ovo sve što imamo? kaže dr. Aslam Abdullah, direktor Islamskog društva Nevada. Mislimo da nekako ne želimo vjerovati da je to sve što imamo, pa se želimo projicirati u novi svijet, novi život, a ne znamo kakav će to biti.



Religija i vjera mogu odgovoriti na pitanja o nebu na način na koji to ljudsko iskustvo i promatranje ne mogu. A budući da su vjerska uvjerenja i ljudska iskustva toliko različita, svaki vjernik u ono što slijedi vjerojatno će odgovoriti na pitanje na svoj način ne samo sada, već u vrijeme svoje smrti,

Sasvim je moguće da vlastita iskustva i vlastita teologija povremeno utječu na našu svijest, a u vrijeme smrti ta svijest postaje mnogo izražajnija, objašnjava Abdullah.

Zanimljivo je da je riječ koja se koristi u islamskoj književnosti Janna. To znači nešto što je skriveno od iskustva i od naših očiju. Dakle, mi čeznemo za vječnošću, i zato što nam većina onoga što naučimo govori da ... jednom kad napustimo ovaj svijet, ovo je u osnovi kraj, ta ideja da postoji život nakon ovog daje nam mnogo više smisla u ovom životu i daje nam mnogo više smisla našim postupcima u ovom životu.

Gledamo svoj konačni život i želimo znati da ga ima više nego danas, osobito za ljude koji pate od bolesti i tragedija, kaže velečasni Robert Stoeckig, župnik katoličke zajednice sv. Andrije u Boulder Cityju.

Osobito u vrijeme bolesti ili tragedije, logično je postaviti pitanje, dodaje Stoeckig, a u takvim se trenucima odgovor može povezati s konceptom neba kao utočišta. Kad pomislimo na ljude koji su mnogo puta prošli kroz traumu, možda bi samo poželjeli mjesto gdje trauma više ne postoji.

Čak i ako nema pojedinačne boli ili patnje, zastrašujuća vremena mogu učiniti odgovor na pitanje što je nebo? čini se da je pitanje još hitnije. Rabin Felipe Goodman iz hrama Beth Sholom primjećuje da su mnogi trenutni val nebeskih knjiga nastali nakon duboke gospodarske recesije i da se nastavljaju čitati danas u zastrašujućim vremenima.

koji je horoskopski znak 23. siječnja

Mislim da ljudi moraju misliti da postoji nada, kaže Goodman, a čitanje ili gledanje pozitivnih poruka o nebu može ponuditi taj osjećaj nade.

Velečasni Mark Wickstrom, stariji pastor Luteranske crkve zajednice u Las Vegasu, slaže se da što više loših vijesti imamo oko sebe i što više ne čujemo ništa osim loših vijesti, lijepo je imati neku nadu.

Mislim da kad svjetski poslovi izazivaju tjeskobu, usmjeravamo svoju pozornost na stanje bez tjeskobe, kaže biskup Dan Edwards iz Biskupske biskupije Nevade. Mislio bih da bi nas, u osnovi, tjeskobno stanje u svijetu natjeralo da okrenemo oči prema gore.

Knjige i filmovi za masovnu publiku ne nude nužno više od, u najboljem slučaju, jednodimenzionalnog pojma neba.

Većina ljudi nema baš biblijsko razumijevanje (neba), i to je pošteno, kaže Wickstrom. No, dok, na primjer, Knjiga Otkrivenja Novog zavjeta nudi nekoliko uvida, poanta za većinu vjernika nije toliko pokušaj opisivanja mjesta koliko pokušaj biti u Božjoj prisutnosti.

Zato mislim da kad ljudi izgovore Očenaš - ‘na zemlji kao što je na nebu’ - možemo u ovom životu osjetiti okus onoga što se smatra nebom, i to je ohrabrujuće. Imamo one trenutke u kojima možemo biti nadahnuti ili se osjećati posebno blisko s nekim, ili se ponašati brižno, ili (imati) ljubaznosti koje se dešavaju u našem životu.

Wickstrom se prisjeća da je početkom svoje karijere posjetio župljana u hospiciju i razgovarao s bolničarkom.

Moj komentar medicinskoj sestri bio je: ‘Ovo mora biti depresivan posao, jer svi umiru.’ Rekla je: ‘Zapravo nije, a ja sam se odlučila za ovaj posao jer sam umrla.’

Žena je objasnila da je nakratko umrla kad je imala 20 godina, tijekom poroda, te opisala ono što je doživjela za to vrijeme, rekavši Wickstromu da je bilo toplo, pozitivno i svijetlo. To su bile riječi koje je upotrijebila: Toplo. Pozitivan. Svijetao.

Rekla je: ‘Razlog zašto sam odabrala hospicijski posao bio je taj što sam primalja za sljedeći život.’ Tako sam dobila dah kao davno davno kao 28-godišnji župnik.

Trenutni niz knjiga i filmova o nebu o masovnom tržištu također je mogao nastati kontinuiranim pomakom mnogih Amerikanaca od organizirane religije prema individualnijem osjećaju duhovnosti.

Na neki način, kultura se odmaknula od nekih svojih pouzdanih institucija poput religije, kaže Stoeckig, a neki ljudi - osobito oni koji bi se mogli opisati kao duhovni, ali ne i religiozni - pokušavaju pronaći spremnik koji će držati ono što nemaju ne nalazi se u institucionalnim religijama.

31. siječnja horoskopski znakovi

U takvim slučajevima ubrojite nebo među pojmove koje istražuju, iako iz svjetovnijih, neinstitucionalnih izvora.

Kad ljudi ne znaju gdje to drugo tražiti, onda će se obratiti filmovima i knjigama, dok bi institucionalne religije imale drugačiji pristup (nebu), kaže Stoeckig.

Velečasni Matt Metevelis, kapelan u bolnici Nathan Adelson, primijetio je da su čitatelji knjiga o masovnom tržištu o nebu obično obitelj i prijatelji koji nisu uključeni u crkvu, pa se toga drže i kad to ne učine imaju vjersku zajednicu.

Metevelis kaže da se rasprave o nebu pojavljuju prilično u njegovoj službi, iako ne toliko koliko bi se moglo pomisliti.

Sumnja da je to zato što, iako rasprave o nebu mogu biti prekrasne, maštovite, akademske rasprave, mnogi pacijenti koje hospicij opslužuje već se dugo bore. Mnogi od njih strahuju od boli više od smrti.

Smiješno je. Kad sam preuzeo ovaj posao, mislio sam da će se puno raspravljati o zagrobnom životu. No, većinu posla koji radim obavljam s ljudima koji usred svoje patnje pokušavaju pronaći osjećaj smisla.

Dakle, kaže Metevelis, mislim da sam više razgovarao (o zagrobnom životu) s članovima obitelji nego s pacijentima.

Kao kapelan hospicija, Metevelis je čuo ono što opisuje kao nevjerojatno raznolik raspon uvjerenja o tome što se događa nakon smrti.

Čuo sam o preseljenju duša, čuo sam o reinkarnaciji, čuo sam čitav spektar uvjerenja i oni se ne podudaraju uvijek s religijom koju su stavili na taj papir, kaže on.

No, nastavlja Metevelis - koji je i sam zaređeni luteranski ministar - moj stav je, ja samo pomažem ljudima da pronađu sve što je za tu osobu smisleno i što će im pružiti osjećaj mira koji im je potreban.

Stoeckig nije pročitao nijednu od trenutnih knjiga o nebu. Kako bi reagirao da ga jedan župljanin koji ima pita što misli o njima?

Stoeckig kaže da bi njegov odgovor bio sljedeći: Nisam pročitao knjigu, ali drago mi je da ste pročitali nešto zbog čega ste se osjećali dobro. Zatim bih ih upitao: 'Što vas je konkretno pogodilo da se osjećate uzbuđeno zbog ove knjige?' Zatim bih pokušao ući u razgovor koji bi se mogao odnositi i govoriti o široj širini kršćanske tradicije (o nebu ).

Stoeckig kaže da bi knjige o masovnom tržištu mogle pružiti prag iskustva koji bi čitatelja mogao potaknuti da se dublje pozabavi kršćanskim vjerovanjima o nebu.

Kao da više kršćana dolazi u crkvu na Uskrs nego svake druge nedjelje u godini, kaže on. Uvijek o njima razmišljam kao o prilikama da podsjetimo ljude da tamo postoji velika (književna) riznica u koju ste vrlo dobrodošli.

rak i sekstrologija raka

Vjera je putovanje, dodaje Stoeckig. Uvijek se nadam da će te knjige postati ulazna točka na veće putovanje, a ne samo biti sve i kraj same po sebi.

Kontaktirajte izvjestitelja Johna Przybysa na ili 702-383-0280.